The aim of Transcribe Georgian Papers is to produce useable text documents of the manuscript materials and not critical editions. Please be aware this document may contain errors in the transcription.
Found an error? Please report errors and issues in the transcription to transcribegpp@wm.edu.
11 =ser gütigste [[deletion]] n [[/deletion]] ^ [[addition]] n [[/addition]] Wohlthäter gewesen - und will es noch künftig - in einem weit höhern Grade seyn. Johannes konnte mit Recht sagen: wer ihn nicht liebet, der kennet ihn nicht. Gott über Alles lieben, heißt: ihn höher als alles Andre schätzen - sich mit Nichts so oft und so gern beschäftigen als mit ihm - seinen Beyfall, seine Achtung, seine Gnade mehr als irgend eine andre suchen - und ihm deswegen alle Gunst und Achtung der Welt, jede Art von irdischen Gütern aufopfern, wenn seine Liebe uns dazu auffordert. Joh.12.43. Matth. 10,37. Ps. 73,25,26 Matth. 22,37,38. Derjenige liebt ihn also nicht, der nur selten an ihn gedenkt - der sich ungern im Gebethe mit ihm beschäftigt - der die Gelegenheiten vernachlässigt ihn öffentlich zu bekennen und anzu= =bethen - der weniger ihm als den Menschen zu gefallen trachtet - der leichtsinnig eines sei= =ner Gebote nach dem andern übertritt - der sich nicht beeifert, Gottes Gesinnung anzunehmen, und ihm an Wahrheitsliebe, an Gerechtigkeit und Güte ähnlich zu werden. Mit der ächten, ungeheuchelten Liebe Gottes sind unschätzbare Vortheile verbunden. Sie hält uns 1) von den Lastern zurück, die uns mit Armuth, mit Schande, mit Entstellung und Krankheiten bestrafen würden. 2) Aus ihr fließt uns so manches reine, so manches erhabne Vergnügen zu. Wann kann der Tugendhafte wohl so glücklich, so innigst froh seyn, als wenn er sich mit seinen Be
